Об Агнце упоминается еще в Ветхом Завете. Здесь он выступает как образ будущей жертвы Христа.
Агнца клали на алтарь как жертву Богу, его подавали на стол иудеи в Пасху. Агнец – это символический образ Христа, который принес себя в жертву ради спасения человечества. Недаром, несколько позже пророк Исайа называет Христа агнцем, которого повели на заклание. Также о Сене Божем говорит Иоанн Креститель. Часто в древних христианских храмах Христа изображали в виде Агнца, тем самым показывая его жертву верующим, и скрывая ее от язычников. В 692г. Вселенским собором было запрещено изображение Христа в виде Агнца, так как верующие должны почитать сам образ Христа, а не его символическое отражение. Во времена повсеместного распространения христианства передачу образа Спасителя через символы стала пережитком незрелости первых христиан. Агнец – это, прежде всего, образ евхаристический. Христианские иконописцы часто размещали его на дне сосудов для Литургии. Сегодня Агнцем называют и частицу просфоры, и апостолов, и всех христиан. Часто можно встретить изображение Агнца Божьего с нимбом. Причем, он стоит на вершине холма, по склону которого стекают четыре ручья. В данном случае холм – это Церковь Христа (дом Господень), ручьи – это четыре Евангелия, которые своим благодатным потоком Божьих истин постоянно расширяют на земле паству христиан. На мозаике в Равенне (6 век) также изображен Агнец Божий с нимбом вокруг головы и хризмой.
Таким образом, связь этого символа с образом Христа бесспорна.
